Over de vraag of je Zakaat moet betalen over gouden of zilveren sieraden die je draagt, verschillen de islamitische geleerden van mening. Deze kwestie is uitvoerig besproken in de fiqh-literatuur van de wetscholen.
Twee meningen onder de geleerden
Zakaat is verplicht op alle goud en zilver
Deze mening wordt o.a. vertegenwoordigd door de Hanafi-school en enkele Hanbali-geleerden, zoals Ibn Qudamah, Ibn Baz en Ibn ‘Uthaymeen.
Zij baseren zich op algemene teksten over goud en zilver en de hadith waarin de Profeet ﷺ vroeg aan een vrouw:
“Betaal jij de Zakaat over jouw gouden armbanden?”
Toen zij “nee” zei, antwoordde hij: “Zou jij willen dat Allah jou twee armbanden van vuur geeft?”
(Abu Dawood, an-Nasa’i)
Volgens deze opvatting blijft goud en zilver een vorm van rijkdom, ongeacht of het gedragen wordt of niet.
Geen Zakaat over gedragen sieraden
De meerderheid van de geleerden; waaronder de Maliki-, Shafi‘i- en de meeste Hanbali-geleerden (zoals Imam Malik, An-Nawawi en Ibn Qudamah); stelt dat sieraden die voor persoonlijk gebruik of versiering zijn, niet onder de Zakaatplicht vallen.
Hun bewijs is dat metgezellen zoals ‘Aisha en Asma bint Abu Bakr gouden sieraden droegen zonder daar Zakaat over te geven.
Zij beschouwen gedragen sieraden als gebruiksvoorwerpen, vergelijkbaar met kleding, niet als spaargeld of beleggingsvermogen.
Samenvatting
De meerderheid van de geleerden is van mening dat er geen Zakaat verplicht is over gouden of zilveren sieraden die regelmatig worden gedragen en bedoeld zijn voor persoonlijk gebruik. Alleen als sieraden bewust bewaard worden als investering of spaargeld, geldt de Zakaatplicht, mits de waarde de nisab (drempelbedrag) bereikt en een islamitisch jaar is verstreken.
Conclusie
Volgens het standpunt van de meeste geleerden hoef je geen Zakaat te betalen over sieraden die je draagt voor persoonlijk gebruik.
Stichting al-Yateem volgt deze mening; in overleg met erkende islamitische geleerden in Nederland; omdat zij aansluit bij de meerderheid van de fiqh-opinies en de praktijk van de metgezellen.